Sekiranya anda berfikir bahawa New York adalah periuk pelbagai budaya yang belum pernah terjadi sebelumnya, anda semestinya melihatnya seratus tahun yang lalu. Ketika imigran dari seluruh dunia dengan latar belakang budaya yang dapat dibayangkan datang menanam benih impian Amerika di Pulau Ellis, New York. Tetapi tunggu, sebenarnya ... Anda tidak perlu membayangkannya, cukup ikuti kami dan kami akan membawa anda ke sana.
Terima kasih kepada ketua pegawai pendaftaran di Pulau Ellis dan jurugambar amatur Augustus Francis Sherman, kita kini dapat menyaksikan kepelbagaian yang luar biasa di antara 12 juta orang yang berhijrah ke AS antara tahun 1892 dan 1954. Foto-foto ini, secara khusus, telah diambil antara tahun 1906 dan 1914 dan menunjukkan bahawa penghijrahan seperti ini adalah masalah besar ketika itu. Orang biasanya mengambil semua barang berharga yang mereka ada dan berpakaian dengan pakaian terbaik mereka untuk perjalanan ini, dengan mempamerkan kepelbagaian yang luar biasa yang menjadi asas bagi apa yang kita ketahui sebagai AS hari ini.
Lelaki di Dynamichrome berjaya memperbaiki gambar yang tidak ternilai ini lebih-lebih lagi dengan mewarnakannya dan meletakkan latar belakang budaya di belakang mereka sebagai sebahagian daripada buku sumber ramai Mesin Masa Kertas .
(h / t: bosanpanda )
Baca lebih lanjutWanita Guadeloupean # 1, 1911
Topi kepala tartan yang rumit yang dipakai oleh wanita Guadeloupean dapat ditelusuri sejak abad pertengahan, ketika kota Madras di India timur terkenal dengan pembuatan kapasnya. Dataran pertama, kemudian bergaris, dan kemudian dengan corak yang semakin rumit, kain Madras yang dieksport dan digunakan sebagai penutup kepala akhirnya dipengaruhi oleh orang Skotlandia di India kolonial, yang membawa kepada tartan yang diilhamkan oleh Madras yang dikenali sebagai 'cek Madrasi', yang di empayar kolonial menuju ke Caribbean yang dijajah Perancis. Seperti kebanyakan pakaian tradisional dari seluruh dunia, hiasan penutup kepala dalam banyak keadaan menunjukkan status perkahwinan pemakainya.
# 2 Piper Romania, 1910
Crojoc khas ini - mantel kulit domba berlengan bordir - jauh lebih jelas daripada versi gembala, menjadikannya mantel yang lebih praktikal dan berorientasikan kerja, menunjukkan bahawa subjeknya adalah kelas pekerja, memandangkan kekurangan hiasan dan topi jerami. Rompi pinggang, yang dikenal sebagai pieptar, dipakai oleh pria dan wanita, dan jaket pinggang yang lebih kecil dibuat dari kulit domba.
ubah suai lengkap sebelum dan selepas
# 3 Laplander, 1910
Gákti adalah pakaian tradisional orang Sami yang mendiami kawasan Artik yang merangkumi dari utara Norway hingga semenanjung Kola di Rusia. Dibuat secara tradisional dari kulit rusa dan bulu, beludru dan sutera juga digunakan, dengan pullover (biasanya biru) dilengkapi dengan plakat, bros dan perhiasan berwarna yang kontras. Dekorasi adalah khusus kawasan dan gákti digunakan dalam konteks upacara seperti perkahwinan, atau menandakan sama ada seseorang itu masih bujang atau sudah berkahwin, tetapi juga melayani pakaian kerja ketika menggiring rusa.
# 4 Hindoo Boy, 1911
Topi (kata untuk menunjukkan 'topi') dipakai di seluruh benua India dengan banyak variasi wilayah dan kepentingan budaya, dan sangat popular di masyarakat Muslim, di mana ia dikenali sebagai taqiyah. Kedua-dua khadi kapas dan selendang doa kemungkinan besar adalah handpun pada charkha, dan digunakan sepanjang tahun.
# 5 Gembala Romania, 1906
Yang mendominasi gambar adalah jubah gembala tradisional yang dikenali sebagai sarică, dibuat dari tiga atau empat kulit domba yang dijahit bersama dengan bulu yang menghadap ke luar dan umumnya meluas hingga ke bawah lutut, yang dapat digunakan sebagai bantal ketika tidur di luar rumah. Kulit domba juga digunakan untuk membuat cojoc gembala, mantel berlengan bordir yang memiliki jumbai, tali kulit, dan elemen hiasan kecil lainnya ditambahkan. Contoh khusus ini tidak mungkin digunakan untuk tujuan praktikal memandangkan jumlah hiasan yang menghiasnya.
pakaian halloween yang sejuk untuk kanak-kanak berumur 12 tahun
# 6 Wanita Ruthenian, 1906
Secara historis menghuni kerajaan Rus, mulai dari bahagian negara-negara berbahasa Slavia moden, contoh pakaian tradisional Ruthenian ini terdiri dari kemeja dan rok bawah yang dibuat dari linen yang disulam dengan corak bunga tradisional. Jaket tanpa lengan dibina dari panel kulit domba.
# 7 Lelaki Denmark, 1909
Berkembang sejak tahun 1750-an, orang Denmark berpakaian sederhana, dengan pakaian yang lebih dihiasi untuk majlis-majlis khas seperti majlis perkahwinan atau gereja minggu. Seperti banyak negara sebelum perindustrian besar-besaran, sebagian besar pakaian itu dibuat sendiri oleh wanita Denmark atau penenun profesional dan biasanya dibuat dari bulu dan rami, yang hangat dan relatif mudah diperoleh. Potongan dan corak umumnya sesuai dengan palet terhad yang berasal dari pewarna sayuran. Lelaki sering memakai beberapa baju di bawah jaketnya, dan penambahan butang perak pada jaket dan perincian hiasan lain menunjukkan kekayaan dan asal usul seseorang.
berapa lama kesemua 8 filem harry potter
# 8 Wanita Belanda, 1910
Bonet besar, yang boleh dibilang merupakan salah satu aspek pakaian tradisional Belanda yang paling dikenali, biasanya dibuat dari kapas putih atau renda dan kadang-kadang mempunyai kepak atau sayap, dan sering disertakan dengan topi. Kostum selebihnya datang dalam variasi daerah yang jelas, terbuat dari kapas, linen, atau bulu dan dihiasi dengan corak bunga bersulam. Korset berlengan menutupi bahagian atas badan dan berwarna gelap, berbeza dengan tunik berwarna seperti yang dilihat dalam foto ini.
# 9 Wanita Itali, 1910
Pakaian tradisional ini kemungkinan besar adalah homespun dan terdiri daripada gaun panjang dan lebar untuk menutupi pergelangan kaki. Di atas, korset dan lengan diikat sedemikian rupa untuk mengekspos bahagian blus linen dan warna dan bahan biasanya berwarna. Selendang dan kerudung juga merupakan fitur umum, dan apron yang dihiasi dengan brokat bunga digunakan untuk acara-acara khas seperti majlis perkahwinan.
# 10 Gadis Alsace-Lorraine, 1906
Sambutan dari wilayah berbahasa Jerman di Alsace (sekarang di Perancis moden), busur besar, yang dikenal sebagai schlupfkàpp, dipakai oleh wanita lajang. Busur menandakan agama pembawa: hitam untuk Protestan, sementara umat Katolik menyukai warna terang.
